嫦娥奔月

嫦娥奔月是流传得最广泛的一则神话，这个传说在史籍中有很详细的记载。

嫦娥在做很早的时候被叫做常羲，最早在战国时的《上海经•大荒西经》有提到。书上说，“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”这个女子就是帝俊的妻子，叫做常羲。又因为古音中“羲”读为“娥”，嫦娥的名字从这儿演变而来。

到汉代时，嫦娥奔月的故事开始完善。《淮南子》中有一段，“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”这种说法是指嫦娥能够成仙是因为偷盗了不死仙药。

《初学记》卷一引古本《淮南子》中说：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精……”

姮原作恒，汉文帝是与其名号相同，为了避讳，所以改为姮。姮是常德意思，后来又改为常娥。中国人为了更加突出女子，喜欢在女子的名字上加上一个女字旁，于是形成了现在的嫦娥。

嫦娥奔入月宫，成为蟾蜍，终日捣药。蟾蜍是癞蛤蟆，嫦娥化身为蟾蜍，并且终日在月宫捣药，这的说法表现了后人对嫦娥偷取仙药一事的谴责。

唐朝的时候，嫦娥逐渐被人们所喜爱，文人墨客纷纷将这个神话加以美化加入诗中。可能人们觉得这样的惩罚对一个女子来说太重了，于是在后来的传说中就将嫦娥化身为蟾蜍的那一部分删除了。

月亮是温柔可爱的，应该和真善美结合，人们将嫦娥说成是月宫中的仙女，将蟾蜍说成是玉兔，形成了现在的这种说法。这种说法的出现表现了人们对真善美事物的渴求。

嫦娥奔月还有另一种说法。远古时候的天空有十个太阳，把庄稼全都晒得枯死，使得民不聊生。

有个叫后羿的英雄，他有个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿和妻子非常恩爱，人们都很羡慕。

后羿同情受苦的百姓，于是登上昆仑山顶，使出自己的远足神力，拉开神弓，一口气射下了九个太阳，只留下最后一个太阳为人们造福。后羿因此而受到百姓的尊敬和爱戴。

听说后羿射日的消息后，许多有志之士很仰慕他的射箭技术，纷纷前来拜师学艺，其中有一个心术不正的蓬蒙也混了进来。

有一天，后羿到昆仑山访友求道，途径王母娘娘的住处，向王母求得了一包不死药。据说服下此药的人即刻可以升天成仙。
可是后羿舍不得抛下妻子独自成仙，所以暂时把不死药交给了嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里时，不料被小人蓬蒙看见了。他生了歹心，决定将不死仙药占为己有。

有一次，后羿带着徒弟们外出狩猎，蓬蒙假装生病留了下来。等到后羿走远后，蓬蒙威逼嫦娥交出不死仙药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，转身打开百宝匣，将不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药后马上就飞升上天了。由于嫦娥牵挂着丈夫，她飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

当天傍晚，后羿知道这件事情后马上向月亮飞了去。他拼命地追，可是无论怎样追，就是追不上。结果后羿没有办法，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的密食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节就出现了拜月的习俗。